Langsung ke konten utama

Terjemah kitab matammimah bab nakirah dan makrifah





_________________________________________

Note:⚠️

Bila antum menemukan kesalahn dalam penulisan maka sangat diharapkan untuk mengomentari nya, Syukran kasiran

____________________________________________


      بَابُ النَّكِرَةِ وَالْمَعْرِفَةِ


 Bab Isim Nakirah dan Ma'rifah


الْإِسْمُ ضَرْبَانِ: أَحَدُهُمَا: النَّكِرَةُ وَهِيَ الْأَصْلُ وَهِيَ كُلُّ اسْمٍ شَائِعٍ فِي جِنْسِهِ لَا يَخْتَصُّ بِهِ وَاحِدٌ دُوْنَ آخَرَ, كَرَجُلٍ، وَفَرَسٍ، وَكِتَابٍ. 

Kalimah isim ada dua; 

Pertama; Isim nakirah. Adapun isim nakirah itu asal (asli)-nya kalimah isim. Isim nakirah adalah setiap isim yang maknanya mencakup pada semua jinisnya dan tidak ditentukan pada salah satu.

Contoh: كِتَابٌ - فَرَسٌ رَجُلٌ 


وَتَقْرِيبُهَا إِلَى الْفَهْمِ أَنْ يُقَالَ: النَّكِرَةُ كُلُّ مَا صَحَ دُخُولُ الْأَلِفِ وَاللَّامِ عَلَيْهِ كَرَجُلٍ، وَامْرَأَةٍ، وَثَوْبٍ، أَوْ وَقَعَ مَوْقِعَ مَا يَصْلُحُ دُخُولُ الْأَلِفِ وَاللَّامِ عَلَيْهِ كَذِي بِمَعْنَى صَاحِبٍ.

Untuk lebih mudahnya (men-takrifi isim nakirah) adalah isim yang bisa menerima alif dan lam (آل) 

Contoh: رَجُلٌ - امْرَأَةٌ - ثَوْبٌ :

Atau isim yang menempatkan tempatnya isim yang bisa menerima آل,

contoh: ذي yang menggunakan maknanya lafadz .صَاحِبٌ


 وَالضَّرْبُ الثَّانِي: الْمَعْرِفَةُ وَهِيَ سِتَّةُ أَنْوَاعِ الْمُضْمَرُ وَهُوَ أَعْرَفُهَا، ثُمَّ الْعَلَمُ، ثُمَّ اسْمُ الْإِشَارَةِ، ثُمَّ الْمَوْصُوْلُ، ثُمَّ الْمُعَرَّفُ بِالْأَدَاةِ، وَالسَّادِسُ مَا أُضِيْفَ إِلَى وَاحِدٍ مِنْهَا، وَهُوَ فِي رُتْبَةِ مَا أُضِيْفَ إِلَيْهِ إِلَّا الْمُضَافَ إِلَى الضَّمِيرِ فَإِنَّهُ فِي رُتْبَةِ الْعَلَمِ، وَيُسْتَثْنَى مِمَّا ذُكِرَ: إِسْمُ اللَّهِ تَعَالَى وَهُوَ أَعْرَفُ الْمَعَارِفِ بِالْإِجْمَاعِ.

Pembagian yang kedua dari kalimah isim adalah isim ma'rifat. Isim ma'rifat ada enam, yaitu: 

1. Isim dhamir. Isim dhamir merupakan isim yang paling ma'rifat (tingkat kema'rifatannya paling tinggi). 

2. Isim alam. 

3. Isim isyarah. 

4. Isim mausul. 

5. Isim yang kemasukan آل. 

6. Isim yang di mudzaf-kan pada salah satu isim ma'rifat.

 Isim ma'rifat ini tingkat kema'rifatannya sama dengan isim ma'rifat yang menjadi mudhaf ilaih-nya. Kecuali yang di mudlof-kan pada isim dhamir, maka derajatnya sama dengan isim alam. Dikecualikan dari keterangan di atas )derajat kema'rifatan) adalah lafadz الله Adapun lafal الله ini merupakan a'raful ma'arif (tingkat ke ma'rifatan-nya paling tinggi) berdasarkan ijma' (kesepakatan) ulama' nahwu.


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Terjemah kitab matan taqrib pembahasan tentang hukum-hukum shalat

كِتَابُ الصَّلَاةِ  Pembahasan shalat  Shalat-shalat yang diwajibkan  الصَّلَاةُ الْمَفْرُوْضَةُ خَمْسٌ: Shalat yang diwajibkan itu ada 5.yaitu:  (۱) الظَّهْرُ، وَأَوَّلُ وَقْتِهَا زَوَالُ الشَّمْسِ، وَآخِرُهُ إِذَا صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ بَعْدَ ظِلَّ الزَّوَال.  1. Zhuhur,  waktu salat zhuhur mulai setelah lewat rembang matahari (setelah matahari tergelincir ke arah barat). Dan akhir waktunya adalah ketika bayang- bayang sebuah benda telah sama panjangnya dengan benda itu, sesudah matahari lewat rembang. (۲) وَالْعَصْرُ، وَأَوَّلُ وَقْتِهَا الزَّيَادَةُ عَلَى ظِلَّ الْمِثْلِ، وَآخِرُهُ في الاخْتِيَارِ إِلَى ظِلَّ الْمِثْلَيْنِ وَفِي الْجَوَازِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ  2. Ashar,  waktu salat ashar dimulai setelah bayang-bayang sebuah benda yang sama dengan benda aslinya tadi bertambah panjang. Dan akhir waktunya menurut waktu Ikhtiar (waktu yang menjadi pilihan untuk menger- jakan salat sebelum masuk pada bagian waktu berikutnya) adalah...
Posting Komentar
Read more »

Terjemah kitab mutammimah tentang bab kalam

               بَابُ الكلام          Bab Kalam     الكلامُ هُوَ  اللفظ المُرَكَّبُ الْمُفِيدُ بالوضع kalam adalah satu lafazd yang murakkab yang memberi faedah dengan waza'(sengaja)/bahasa arab Keterangan : • Lafadz adalah suara yang mengandung sebagian huruf Hijaiyah (huruf huruf Arab yang diawali dari alif sampai ya'). Contoh: زَيْدُ dan قَائِمُ  • Murokkab adalah lafadz yang tersusun dari dua kalimat atau lebih dengan susunan isnadi (penisbatan atau penyandaran hukum yang menjadikan kesempurnaan faidah). Contoh: زَيْدُ قَائِمٌ )Zaid orang yang berdiri( أنا قائم )Saya orang yang berdiri • Mufid adalah ungkapan berfaidah yang dapat memberikan pemahaman sehingga tidak membutuhkan pertanyaan dari orang yang mendengarkan. Contoh: زَيْدُ قَائِمٌ )Zaid orang yang berdiri( • Wad'i menurut sebagian ulama' nahwu adalah berbahasa Arab, dan menurut ulama' yang lain wad'i adalah disengaja oleh orang yang men...
Posting Komentar
Read more »

Terjemah kitab matammimah tentang isem alam

    _________________________________________ Note:⚠️ Bila antum menemukan kesalahan dalam penulisan maka sangat diharapkan untuk mengomentari nya, Syukran kasiran ____________________________________________   فَصْلٌ فِي بَيَانِ الإِسْمِ الْعَلَمِ Fasal Tentang Isim Alam الْعَلَمُ نَوْعَانِ: شَخْصِيٌّ وَهُوَ مَا وُضِعَ لِشَيْءٍ بِعَيْنِهِ لَا يَتَنَاوَلُ غَيْرُهُ كَزَيْدٍ وَفَاطِمَةَ وَمَكَّةَ وَشَدْقَمٍ وَقَرَنٍ. Isim alam ada dua. Yaitu: 1. Alam syakhs, ialah alam yang diletakkan (dicetak) untuk sesuatu yang sudah nyata (individu) dan tidak mencakup yang lainnya.  Contoh: زَيْدٍ - فَاطِمَةَ - مَكَّةَ - شَدْقَم - قَرَنٍ  وَجِنْسِيٌّ وَهُوَ مَا وُضِعَ لِجِنْسِ مِنَ الْأَجْنَاسِ كَأَسَامَةَ لِلْأَشَدِ وَثُعَالَةَ لِلتَّعْلَبِ وَذُؤَالَةَ لِلذِّئْبِ وَأُمُّ عِرْيَطٍ لِلْعَقْرَبِ. 2. Alam jinis, ialah alam yang diletakkan (dicetak) untuk beberapa jinis.  Contoh: أسامة untuk nama harimau, تُعَالَةَ untuk nama musang, ذُؤَالَةَ untuk srigala, dan أُمُّ عِرْبَط...
Posting Komentar
Read more »