El-kutub

  Puji syukur kehadirat Tuhan Yang Maha Esa atas rahmat dan karunia-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan penyusunan karya tulis ini. Karya tulis ini disusun dengan tujuan untuk memudahkan kita dalam belajar mengajar khususnya bagian ilmu nahwu pemula.  Penulis menyadari bahwa karya tulis ini masih jauh dari sempurna, oleh karena itu penulis mengharapkan kritik dan saran yang membangun dari pembaca.    Syukuran kasiran  Daftar isi 1. Bab Kalam  (باب الكلام) 2. Bab I'rab dan bina  (باب الإعراب والبناء) 3. Bab tanda-tanda i'rab  (باب معرفة علامات الإعراب) 4. fasal  (فصل:اعراب تقدير الحراكات) 5. Isem tegah sharaf  (اسم الذي لا بتصرف) 6. Bab isem nakirah dan makrifah  (باب الفكرة والمعرفة) 7. Bab isem zamer  (اسم الضمير والمضمر) 8. Isem alam  (اسم العلم) 9. Isem isyarah  (اسم الإشارة) 10. Tentang isem mausul  (اسم الموصول) 11. Makrifah dengan Alif lam  (معرف بالأداة) 12. Isem-isem marfuk  (باب المرفو...

  ____________________________________________ Note : Bila antum menemukan kesalahan dalam penulisan maka sangat diharapkan untuk mengomentari nya, Syukran kasiran ____________________________________________ بَابُ الْوَقْفِ  Bab Tentang Waqaf يُوْقَفُ عَلَى الْمُنَوَّنِ الْمَرْفُوْعِ وَالْمَجْرُورِ يحذفِ الْحَرَكَةِ وَالتَّنْوِينِ، نَحْوُ جَاءَ زَيْدٌ، وَمَرَرْتُ بِزَيْد. Isim yang ditanwini dan dibaca rafa' atau nasab diwaqafkan dengan cara membuang harakat dan tanwin-nya.  Contoh: جَاءَ زَيْدٌ )Zaid telah datang (. مَرَرْتُ بِزَيْدُ )Aku berjalan bertemu dengan Zaid(.  وَعَلَى الْمُنَوَّنِ الْمَنْصُوْبِ بِإِبْدَالِ التَّنْوِينِ أَلِفًا نَحْو: رَأَيْتُ زَيْدًا.  Dan isim yang ditanwini dan dibaca nasab diwaqafkan dengan cara mengganti tanwin dengan alif.  Contoh: رَأَيْتُ زَيْدًا )Aku melihat Zaid(. فَكَذَلِكَ تُبْدَلُ نُوْنُ إِذَنْ أَلِفًا فِي الْوَقْفِ.  Begitu juga nun-nya إِذَنْ jawabiyah diwaqafkan dengan mengganti nun-nya dengan alif.  Con...

  ____________________________________________ Note : Bila antum menemukan kesalahan dalam penulisan maka sangat diharapkan untuk mengomentari nya, Syukran kasiran ____________________________________________ بَابُ الْعَدَدِ  Bab Tentang Isim 'Adad إِعْلَمْ أَنَّ أَلْفَاظَ الْعَدَدِ عَلَى ثَلَاثَةِ أَقْسَامٍ: Ketahuilah! Bahwasannya lafadz-lafadz isim adad ada tiga macam.  الْأَوَّلُ: مَا يَجْرِي عَلَى الْقِيَاسِ، فَيُذَكَّرُ مَعَ الْمُذَكَّرِ، وَيُؤَنَّثُ مَعَ الْمُؤَنَّثِ. وَهُوَ الْوَاحِدُ وَالْإِثْنَانِ وَمَا كَانَ عَلَى صِيغَةِ فَاعِلٍ.  تَقُوْلُ فِي الْمُذَكَّرِ: وَاحِدٌ وَاثْنَانِ وَثَانٍ وَثَالِثُ إِلَى عَاشِرٍ.  وَفِي الْمُؤَنَّثِ: وَاحِدَةُ وَاثْنَتَانِ وَثِنْتَانِ وَثَانِيَةٌ وَثَالِثَةٌ إِلَى عَاشِرَةٌ.   1. Isim adad yang berlaku sesuai qiyas, maka dimudzakkarkan ketika ma'dud-nya mudzakkar, dan dimu'annatskan ketika ma'dud-nya mu'annats.  Yaitu lafadz إِثْنَانِ وَاحِدُ dan isim adad yang ikut wazan فاعل .  Contoh isim adad mudza...

  fiil ta'ajjub ____________________________________________ Note : Bila antum menemukan kesalahan dalam penulisan maka sangat diharapkan untuk mengomentari nya, Syukran kasiran ____________________________________________ بَابُ التَّعَجُّبِ  Bab Ta'ajjub وَلَهُ صِيْغَتَانِ إِحْدَاهُمَا مَا أَفْعَلَ زَيْدًا تَحْوُ مَا أَحْسَنَ زَيْدًا وَمَا أَفْضَلَهُ.  Ta'ajjub mempunyai dua sighat.  Yang pertama: مَا أَفْعَلَ زَيْدًا .  Contoh: مَا أَحْسَنَ زَيْدًا )Duhai, betapa tampannya Zaid ( مَا أَفْضَلَهُ )Duhai, betapa utamanya Zaid(. فَمَا مُبْتَدَأُ بِمَعْنَى شَيْءٍ عَظِيمٍ. Lafadz ما menjadi mubtada', dan bermakna "sesutau yang agung".  وَأَفْعَلَ فِعْلٌ مَاضٍ وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرُ فِيْهِ وُجُوْبًا يَعُودُ إِلَى مَا. Dan lafadz أَفْعَلَ adalah fi'il madli yang fa'il- nya berupa zamir mustatir wujub (wajib tersimpan) yang kembali pada lafadz ما  وَالْاِسْمُ الْمَنْصُوْبُ الْمُتَعَجَّبُ مِنْهُ مَفْعُولُ بِهِ.  وَالْجُمْلَةُ خَبَرُ مَا.  Ada...

  ____________________________________________ Note : Bila antum menemukan kesalahan dalam penulisan maka sangat diharapkan untuk mengomentari nya, Syukran kasiran ____________________________________________ بَابُ التَّنَازُعِ فِي الْعَمَلِ  Bab Tentang Tanazu' Fil Amal (Berebut Dalam Amal) وَحَقِيقَتُهُ أَنْ يَتَقَدَّمَ عَامِلَانِ أَوْ أَكْثَرُ وَيَتَأَخَّرُ مَعْمُولٌ فَأَكْثَرُ وَيَكُونُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَ الْعَوَامِلِ الْمُتَقَدِّمَةِ يَطْلُبُ ذَلِكَ الْمُتَأَخِرِ، نَحْو قَوْلِهِ تَعَالَى: {أَتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا) (٩٦) سورة الكهف؛ وَضَرَبَنِي وَأَكْرَمْتُ زَيْدًا وَاللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلَّمْ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ. Hakikatnya tanazu' ialah mendahuluinya dua amil atau lebih terhadap satu ma'mul atau lebih, dan masing-masing dari amil yang mendahului menuntut untuk beramal pada ma'mul yang didahului.  Contoh: آتُوْنِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا )Berilah aku tembaga (yang mendidih), maka akan kutuangkan ke atas besi panas itu).  ضَرَبَنِي وَأَكْرَمْتُ ...

  ____________________________________________ Note : Bila antum menemukan kesalahan dalam penulisan maka sangat diharapkan untuk mengomentari nya, Syukran kasiran ____________________________________________ بَابُ الْأَسْمَاءِ الْعَامِلَةِ عَمَلَ الْفِعْلِ  Bab Tentang Isim-isim Yang Beramal Seperti Fi'il Keterangan:  ★ Setiap contoh di bab ini, lafadz yang bergaris dan tebal adalah lafadz yang beramal (amil), dan yang bergaris dan tidak tebal adalah ma'mul-nya. إِعْلَمْ أَنَّ الْأَصْلَ فِي الْعَمَلِ لِلْأَفْعَالِ.  Ketahuilah! bahwasannya asal (asli) nya amal itu hanya untuk fi'il. وَيَعْمَلُ عَمَلَ الْفِعْلِ مِنَ الْأَسْمَاءِ سَبْعَة: Dan isim-isim yang bisa beramal seperti fi'il ada 7. Yaitu:  الْأَوَّلُ: الْمَصْدَرُ بِشَرْطِ أَنْ يَحُلَّ مَحَلَّهُ فِعْلُ مَعَ أَنْ أَوْ مَعَ مَا نَحْو: يُعْجِبُنِي ضَرْبُكَ زَيْدًا، أَيْ أَنْ تَضْرِبَ زَيْدًا، وَنَحْو: يُعْجِبُنِي ضَرْبُكَ زَيْدًا أَي مَا تَضْرِبُهُ .  1. Masdar.  Dengan syarat tempatnya bisa ditemp...

____________________________________________ Note : Bila antum menemukan kesalahan dalam penulisan maka sangat diharapkan untuk mengomentari nya, Syukran kasiran ____________________________________________ بَابُ الْبَدَلِ  Bab Tentang Badal Keterangan: ★ Dalam setiap contoh badal, lafadz yang bergaris bawah dan tebal adalah badal, sedangkan yang bergaris bawah dan tidak tebal adalah mubdal minhu. هُوَ التَّابِعُ الْمَقْصُودُ بِالْحُكْمِ بِلَا واسطة. Badal ialah tabi' (isim yang ikut pada mubdal minhu dalam segi I'rab) yang menjadi sasaran hukum dengan tanpa perantara apapun.  وَإِذَا أُبْدِلَ اِسْمُ مِنْ اِسْمٍ أَوْ فِعْلٌ مِنْ فِعْلٍ تَبِعَهُ فِي جَمِيعِ إِعْرَابِهِ. Apabila isim diganti oleh isim atau fi'il diganti oleh fi'il, maka isim atau fi'il yang mengganti (badal) harus mengikuti isim atau fi'il yang diganti (mubdal minhu) dalam segi semua i'rab-nya.  وَالْبَدَلُ عَلَى أَرْبَعَةِ أَقْسَامٍ. الْأَوَّلُ: بَدَلُ الشَّيْءِ مِنَ الشَّيْءِ، وَ...

بَابُ التَّوْكِيدِ  Bab Tentang Taukid وَالتَّوْكِيدُ ضَرْبَانِ: لَفْظِيٌّ وَمَعْنَوِيٌّ. Taukid ada dua. Yaitu:  1. Taukid lafdzi.  2. Taukid maknawi.  فَاللَّفْظِيُّ إِعَادَةُ اللَّفْظِ الْأَوَّلِ بِعَيْنِهِ سَوَاءٌ كَانَ إِسْمًا نَحْوُ جَاءَ زَيْدُ زَيْدُ. Taukid lafdzi ialah mengulang muakkad (lafadz yang ditaukidi) dengan lafadznya sendiri (lafadznya muakkad tersebut). Baik berupa isim.  Contoh: جَاءَ زَيْدُ زَيْدُ )Benar- benar Ali telah datang).  أَوْ فِعْلًا نَحْو: أَتَاكَ أَتَاكَ اللَّاحِقُوْنَ اِحْبَسْ احْبَسْ Atau berupa fi'il.  Contoh: أَتَاكَ أَتَاكَ اللَّاحِقُوْنَ احْبَسْ احْبَسْ (mendatangimu, mendatangimu orang-orang yang menyusul, maka tahanlah, tahanlah).  أَوْ حَرْفًا نَحْو: لَا لَا أَبُوحُ بِحُبِّ بَثْنَةَ إِنَّهَا * أَخَذَتْ عَلَيَّ مُوَاثِقًا وَعُهُوْدًا  Atau berupa huruf.  Contoh: لَا لَا أَبُوْحُ بِحُبِّ بَثْنَةَ إِنَّهَا * أَخَذَتْ عَلَيَّ مُوَاثِقًا وَعُهُوْدًا (Sungguh aku tidak jelas/tau dengan ci...

بَابُ الْعَطْفِ  Bab Tentang Ataf الْعَطْفُ نَوْعَانِ: عَطْفُ بَيَانٍ وَعَطْفُ نَسَقٍ. Ataf ada dua, yaitu:  1. Ataf bayan.  2. Ataf nasaq.  فَعَطْفُ الْبَيَانِ هُوَ التَّابِعُ الْمُشْبِهُ لِلنَّعْتِ في تَوْضِيْحِ مَتْبُوْعِهِ إِنْ كَانَ مَعْرِفَةً، نَحْمُ: أَقْسَمَ بِاللَّهِ أَبُو حَفْصٍ عُمر. Ataf bayan ialah tabi' (isim yang i'rab-nya ikut pada matbu'nya/isim yang diikuti) yang menyerupai na'at dalam segi memperjelas matbu'nya, apabila matbu'nya berupa isim ma'rifat.  Contoh: أَقْسَمَ بِاللَّهِ أَبُوْ حَفْصٍ عُمَرُ )Bersumpah dengan nama Allah Abu Khafs yaitu Umar). وَتَخْصِيْصِهُ إِنْ كَانَ نَكِرَةً، نَحْوُ هَذَا خَاتَمُ حَدِيدُ بِالرَّفْعِ. _Dan menyerupai na'at dalam segi_ mengkhususkan matbu'nya, apabila matbu'nya berupa isim nakirah.  Contoh: هَذَا خَاتَمٌ حَدِيدٌ )Ini cincin yaitu besi(. Dengan membaca rafa' lafadz حَدِيدٌ  وَيُفَارِقُ النَّعْتَ فِي كَوْنِهِ جَامِدًا غَيْرَ مُؤَوَّلٍ بِمُشْتَقٍ، وَالنَّعْتُ مُشْتَقٌ أَوْ ...

  بَابُ النَّعْتِ  Bab Tentang Na'at هُوَ التَّابِعُ الْمُشْتَقُ أَوِ الْمُؤَوَّلُ بِهِ الْمُبَايِنُ لِلَفْظِ مَتْبُوْعِهِ. Na'at adalah isim yang i'rab-nya ikut pada matbu' (isim yang diikutinya) yang berupa isim musytaq atau isim yang dita'wili dengan isim musytaq, dan lafadznya berbeda dengan lafadznya matbu'.  وَالْمُرَادُ بِالْمُشْتَقِ اسْمُ الْفَاعِلِ كَضَارِبِ، وَاسْمُ الْمَفْعُوْلِ كَمَضْرُوبٍ وَالصَّفَةُ الْمُشَبَّهَةُ كَحَسَنِ، وَاسْمُ التَّفْضِيْلِ كَأَعْلَمَ.  Yang dimaksud isim musytaq ialah:  1. Isim fa'il.  Contoh: ضَارِبٌ )Orang yang memukul(.  2. Isim maf'ul.  Contoh: مَضْرُوبٌ )Orang yang dipukul(.  3. Sifat musyabbahah.  Contoh: حَسَنُ الْوَجْهِ )Orang yang tampan wajahnya)  4. Isim tafzil.  Contoh: أَعْلَمَ )Orang yang lebih tau(. وَالْمُرَادُ بِالْمُؤَوَّلِ بِالْمُشْتَقِ اسْمُ الْإِشَارَةِ، نَحْوُ مَرَرْتُ بِزَيْدٍ هَذَا، وَاسْمُ الْمَوْصُولِ تَحْمُ: مَرَرْتُ بِزَيْدٍ الَّذِي قَامَ، وَذُوْ بِمَعْنَى صَاحِبِ...

  بَابُ الْجَوَازِمِ  Bab Tentang Amil-amil Yang Menjazamkan Fi'il Mudhari'  وَالْجَوَازِمُ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ، وَهِيَ نَوْعَانِ: جَازِمُ لِفِعْلٍ وَاحِدٍ ، وَجَازِمُ لِفِعْلَيْنِ.  Amil jazam ada 18, dan terbagi menjadi dua bagian. Yaitu:  1. Menjazamkan satu fi'il.  2. Menjazamkan dua fi'il. فَالْأَوَّلُ سَبْعَةٌ.  وَهِيَ : لَمْ، نَحْو: {لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (۳) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ (٤)) سورة الإخلاص؛  Bagian pertama yang (amil yang menjazamkan satu fi'il) ada tujuh, yaitu:  1. لَمْ Contoh: وَلَمْ يَكُنْ لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ )Dan tidak ada seorangpun yang sama dengannya). لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ )Dia tidak beranak dan tidak pula diperanakkan). وَلَمَّا، نَحْو: {لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ} (۲۳) سورة عبس  2. لَمَّا Contoh:. : لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ (Manusia itu belum melaksanakan apa yang diperintahkan) وَأَلَمْ، نحو: {أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ} (۱) سورة الشرح 3. أَلَم .  Contoh: أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ ص...