Note:⚠️
Bila antum menemukan kesalahan dalam penulisan maka sangat diharapkan untuk mengomentari nya, Syukran kasiran
____________________________________________
بَابُ الْمَفْعُوْلِ الَّذِي لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُه
Bab Tentang Maf'ul Yang Tidak Disebutkan Fa'ilnya
وَهُوَ الْاِسْمُ الْمَرْفُوْعُ الَّذِي لَمْ يُذْكَرْ مَعَهُ فَاعِلُهُ وَأُقِيمَ هُوَ مَقَامَهُ فَصَارَ مَرْفُوْعًا بَعْدَ أَنْ كَانَ مَنْصُوْبًا وَعُمْدَةً بَعْدَ أَنْ كَانَ فُضْلَةً.
Na'ibul fa'il adalah isim yang dibaca rafa' yang fa'il-nya tidak disebutkan, dan isim tersebut mengganti tempatnya fa'il. Kemudian isim tersebut dibaca rafa' yang sebelumnya dibaca nasab, dan menjadi umdah (pokok/inti) yang sebelumnya fudlah (sisa/bukan inti).
Keterangan:
★ Ta'rif yang paling mudah untuk na'ibul fa'il ialah: isim yang dibaca Rafa' yang jatuh setelah fi'il mabni majhul.
★ Tujuan pembuangan fa'il ialah:
- pertama لِلْإِنجاز : Untuk meringkas.
Contoh: فَعَاقِبُوْهُمْ بِمِثْلِ مَا عُوْقِبْتُمْ )Dan jika kamu memberikan balasan, maka balaslah dengan balasan yang sama).
-kedua للشجع : Menyesuaikan sajak.
Contoh: مَنْ طَابَتْ سَرِيرَتُهُ حُمِدَتْ سِيْرَتُهُ )Barangsiapa yang baik hatinya, maka akan dipuji tingkah lakunya).
-ketiga للنظم : Menyesuaikan nadzam.
-keempat لِلْعِلْم : Sudah maklum.
Contoh: وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ )Manusia telah diciptakan(.
-kelima لِلْجَهْلِ : Tidak diketahui.
Contoh: سُرِق المال )Harta telah dicuri(.
-keenam لِلْخَوْفِ عَلَيْهِ : Kuwatir/kasihan pada fa'il.
Contoh: شُتِمَ الْأَمِيرُ )Sang raja telah dicaci(.
-ketujuh لِلْخَوْفِ مِنْهُ : Takut pada fa'il.
Contoh: غُصِبَ المَالُ )Harta telah dirampas.
فَلَا يَجُوزَ حَذْفُهُ وَلَا تَقْدِيمُهُ عَلَى الْفِعْلِ.
Na'ibul fa'il tidak boleh dibuang dan tidak boleh mendahului fi'il-nya.
وَيَجِبُ تَأْنِيْتُ الْفِعْلِ إِنْ كَانَ مُؤَنَّثًا, نَحْو: {إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا} (۱) سورة الزلزلة.
Ketika na'ibul fa'il berupa mu'annats, maka fi'il-nya wajib diberi tanda mu'annats.
Contoh:
إذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا (Apabila bumi digoncangkan dengan goncangan (yang dahsyat).
Keterangan:
★ Wajib dan tidaknya memberi tanda mu'annats pada fi'il na'ibul fa'il itu pentafsilannya sama dengan fi'il fa'il.
وَيَجِبُ أَنْ لَا يَلْحَقَ الْفِعْلَ عَلَامَةَ تَثْنِيَّةٍ أَوْ جَمْعٍ إِنْ كَانَ مُثَنَّى أَوْ مَجْمُوْعًا. نَحْو: ضُرِبَ الزَّيْدَانِ وَضُرِبَ الزَّيْدُوْنَ.
Fi'il-nya na'ibul fa'il wajib disepikan dari tanda-tanda tasniyyah dan jama' ketika na'ibul fa'il berupa tasniyyah atau jama'. Contoh:
ضُرِبَ الزَّيْدَانِ )Dua Zaid telah dipukul(
ضُرِبَ الزَّيْدُونَ )Beberapa Zaid telah dipukul
وَيُسَمَّى أَيْضًا النَّائِبَ عَنِ الْفَاعِلِ, هَذِهِ الْعِبَارَةُ لِإِبْنِ مَالِكِ وَهِيَ أَحْسَنُ وَأَخْصَرُ.
الْمَفْعُوْلِ الَّذِي لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ juga dinamakan . النَّائِبَ عَنِ الْفَاعِلِ Adapun ibarat ini )النَّائِبَ عَنِ الْفَاعِلِ adalah milik Imam Ibnu Malik, dan ini adalah ibarat yang lebih baik dan ringkas.
وَيُسَمَّى فِعْلُهُ الْفِعْلُ الْمَبْنِيُّ لِلْمَفْعُوْلِ وَالْفِعْلُ الْمَبْنِيُّ لِلْمَجْهُوْلِ وَالْفِعْلُ الَّذِي لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ
Fi'il-nya na'ibul fa'il dinamakan:
الْفِعْلُ الْمَبْنِيُّ لِلْمَفْعُوْلِ )Fi'il mabni maf'ul
(, الْفِعْلُ الْمَبْنِيُّ لِلْمَجْهُولِ )Fi'il mabni majhul
( أَلْفِعْلُ الَّذِي لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ )
Fiil yang fa'ilnya tidak disebutkan)
فَإِنْ كَانَ الْفِعْلُ مَاضِيَا ضُمَّ أَوَّلُهُ وَكُسِرَ مَا قَبْلَ آخِرِهِ، وَإِنْ كَانَ مُضَارِعًا ضُمَّ أَوَّلُهُ وَفُتِحَ مَا قَبْلَ آخِرِهِ، نَحْو: ضُرِبَ زَيْدُ، وَيُضْرَبُ زَيْدٌ.
Apabila fi'il-nya na'ibul fa'il berupa fi'il madhi, maka huruf awalnya dibaca dhummah dan huruf sebelum akhir dibaca kasrah.
Contoh: ضُرِبَ زَيْدٌ )Zaid telah dipukul( Dan apabila berupa fi'il mudhari', maka huruf awalnya dibaca dhummah dan huruf sebelum akhir dibaca fathah.
Contoh: يُضْرَبُ زَيْدُ )Zaid telah/akan dipukul.
فَإِنْ كَانَ الْمَاضِي مَبْدُوْا بِتَاءِ زَائِدَةٍ ضُمَّ أَوَّلُهُ وَثَانِيْهِ نَحْو: تُعُلِمَ وَتُضُوْرِبَ.
Apabila fi'il-nya na'ibul fa'il berupa fi'il mazi yang diawali ta' ziadah, maka huruf yang pertama dan kedua dibaca dhummah (dan huruf sebelum akhir dibaca kasrah)_.
Contoh : تُضُوْرِبَ - تُعُلِّمَ
وَإِنْ كَانَ مَبْدُوْا بِهَمْزَةِ وَصْلٍ ضُمَّ أَوَّلُهُ وَثَالِثِهِ, نَحْو: انْطَلِقَ وَاسْتُخْرِجَ.
Dan apabila fi'il-nya na'ibul fa'il berupa fi'il madhi yang diawali dengam hamzah washal, maka huruf pertama dan ketiga dibaca dhummah (dan huruf sebelum akhir dibaca kasrah)_.
contoh:اسْتُخْرِجَ- انْطَلِقَ
وَإِنْ كَانَ الْمَاضِي مُعْتَلَّ الْعَيْنِ فَلَكَ كَسْرُ فَائِهِ فَتَصِيرُ عَيْنُهُ يَاءً نَحْو: قِيْلَ وَبِيعَ، وَلَكَ إِشْمَامُ الْكَسْرَةِ الضَّمَّةَ وَهُوَ خَلْطُ الْكَسْرَةِ بِشَيْءٍ مِنْ صَوْتِ الضَّمَّةِ، وَلَكَ ضَمُّ الْفَاءِ فَتَصِيرُ عَيْنُهُ واوًا سَاكِنَةً, نَحْو: قُوْلَ وَبُوْعَ.
Dan apabila fi'il-nya na'ibul fa'il berupa fi'il madli yang mu'tal ain (ain fi'il-nya berupa huruf illat) maka boleh wajah 3. Yaitu:
1. Fa' fi'il-nya dibaca kasrah, kemudian ain fi'il-nya diganti ya'.
Contoh: بيع - قيل .
2. Isymamul kasrah aniddhummah (mencampur suara kasrah dengan sedikit suaranya dhummah).
3. Fa' fi'il-nya dibaca dhummah, kemudian ain fi'il-nya diganti wawu yang di-sukun.
Contoh: بُوْعَ - قُوْلَ
وَالنَّائِبُ عَنِ الْفَاعِلِ عَلَى قِسْمَيْنِ: ظَاهِرُ وَمُضْمَرُ.
Na'ibul fa'il ada 2. Yaitu:
1. Na'ibul fa'il isim dzahir.
2. Na'ibul fa'il isim zamer
فَالظَّاهِرُ, نَحْو: {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرآنُ} (٤٥) سورة الإسراء؛ وَضُرِبَ مَثَلُ؛ {وَقُضِيَ الْأَمْرُ} (۲۱۰) سورة البقرة؛ {وَقُتِلَ الْخَرَّاصُوْنَ} (۱۰) سورة الذاريات؛ {وَيُعْرَفُ الْمُجْرِمُوْنَ} (٤١) سورة الرحمن.
Na'ibul fa'il isim dzahir seperti lafadz:
وَإِذَا قُرأَ الْقُرْآنُ )Ketika al-Qur'an dibaca(.
ضُرِبَ مَثَلُ )Pembahasa telah dibuat/disusun(.
قُضِيَ الْأَمْرُ )Perkara/masalah telah diputuskan(.
وَالْمُضْمَرُ نَحْوُ ضُرِبْتُ وَضُرِبْنَا وَضُرِبْتَ إِلَى أُخِرِمَا تَقَدَّمَ, لَكِنْ يُبْنَى الْفِعْلُ لِلْمَفْعُوْلِ.
Na'ibul fa'il isim zamer seperti lafad: ضربت ضُربت - ضُرِبْنَا dan seterusnya seperti yang sudah disebutkan dalam bab isim zamer. Tetapi fi'il-nya dimabnikan majhul.
وَيَنُوْبُ عَنِ الْفَاعِلِ وَاحِدٌ مِنْ أَرْبَعَةٍ، الْأَوَّلُ: الْمَفْعُولُ بِهِ كَمَا تَقَدَّمَ، اَلثَّانِي: الطَّرْفُ نَحْوُ جُلِسَ أَمَامَكَ، وَصِيْمَ رَمَضَانُ وَالثَّالِثُ : الْجَارُ وَالْمَجْرُوْرُ نَحْو: {وَلَمَّا سُقِطَ فِي أَيْدِيهِمْ} (١٤٩) سورة الأعراف؛ وَالرَّابِعُ: اَلْمُصْدَرُ نَحْو: - فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّوْرِ نَفْخَةٌ وَاحِدَةٌ.
Lafadz yang menggantikan fa'il (menjadi na'ibul fa'il) itu salah satu dari empat perkara. Yaitu:
1. Maful bih. Seperti yang sudah dicontohkan di depan.
2. Zaraf .
Contoh: جُلِسَ أَمَامَكَ )Depanmu telah diduduki(.
3. Jar majrur.
Contoh: وَلَمَّا سُقِطَ فِي أَيْدِيهِمْ )Dan setelah mereka sangat menyesali perbuatannya).
4. Masdar.
Contoh: فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّوْرِ نَفْخَةٌ وَاحِدَةٌ maka apabila sangkakala ditiup sekali tiup).
Keterangan:
★ Zaraf yang bisa menggantikan fa'il ialah zaraf yang mutasarrif mukhtas.
★ Zaraf mutasarrif ialah zaraf yang bisa ditarkib zaraf dan selainnya.
★ Zaraf mukhtas ialah zaraf yang di izafahkan
contoh: يوم الجمعة
★ Atau di sifati,
contoh: يومًا طويلًا
★ Atau dimasuki al
contoh: اليوم
★ Atau menjadi alam
contoh: رمضان
Jar majrur yang bisa mengganti fa'il dengan syarat majrur-nya berupa isim ma'rifat.
Masdar yang bisa menggantikan fa'il itu harus masdar nau',
contoh: سير سَيْرُ ذِي الرَّشَادِ
Atau masdar adad,
contoh: وَلَا يَنُوْب وَإِذَا كَانَ الْفِ ائبًا عَنِ الْف عْطِيَ زَيْد فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّوْرِ نَفْخَةٌ وَاحِدَةٌ
وَلَا يَنُوْبُ غَيْرُ الْمَفْعُوْلِ بِهِ مَعَ وُجُودِهِ غَالِبًا.
Selama maful bih wujud/ada dalam susunan kalam, maka selainnya (masdar, zaraf, dan jar majrur) tidak boleh menggantikan fa'il.
وَإِذَا كَانَ الْفِعْلُ مُتَعَدِّيًا لِاثْنَيْنِ جُعِلَ أَحَدُهُمَا نَائِبًا عَنِ الْفَاعِلِ وَيُنْصَبُ الثَّانِي مِنْهُمَا, نَحْوُ: أُعْطِيَ زَيْدُ دِرْهَمًا.
Ketika fi'il na'ibul fa'il muta'adi pada dua maf'ul, maka salah satu maf'ul nya dijadikan na'ibul fa'il dan maful yang kedua tetap dibaca nasab.
Contoh: أُعْطِيَ زَيْدٌ دِرْهَمًا )Zaid diberi dirham
Komentar
Posting Komentar