Terjemah kitab mutammimah tentang bab munada

         فَصْلٌ فِي الْمُنَادَى
 

   Fasal Tentang Munada

_________________________________________

Note:⚠️

Bila antum menemukan kesalahan dalam penulisan maka sangat diharapkan untuk mengomentari nya, Syukran kasiran

____________________________________________

وَمِنْهَا الْمُنَادَى

 نَحْوُ: يَا عَبْدَ اللَّهِ، فَإِنَّ أَصْلَهُ أَدْعُوْ عَبْدَ اللَّهِ، فَحُذِفَ الْفِعْلُ 

وَأُنِيبَتْ "يَا عَنْهُ. 

Termasuk maf'ul bih yang amil-nya wajib disimpan ialah munada.

 Contoh: يَا عَبْدَ اللهِ )Wahai Abdullah(. دLafadz يَا عَبْدَ اللهِ berasal dari أَدْعُوْ عَبْدَ اللَّهِ (Aku memanggil Abdullah) yang kemudian fi'il-nya yaitu lafadz أَدْعُوْ dibuang dan digantikan dengan lafadz يا

وَالْمُنَادَى خَمْسَةُ أَنْوَاعِ الْمُفْرَدُ الْعَلَمُ، وَالنَّكِرَةُ الْمَقْصُوْدَةُ، وَالنَّكِرَةُ غَيْرُ الْمَقْصُوْدَةِ، وَالْمُضَافُ، وَالْمُشَبَّهُ بِالْمُضَافِ.

Munada ada lima macam. Yaitu: 

1. Mufrad alam. 

2. Nakirah maksudah. 

3. Nakirah ghairu maksudah. 

4. Muzaf. 

5. Musabbah bil muzaf (diserupakan dengan muzaf)

 فَأَمَّا الْمُفْرَدُ الْعَلَمُ وَالنَّكِرَةُ الْمَقْصُوْدَةُ فَيُبْنَيَانِ عَلَى مَا يُرْفَعَانِ بِهِ فِي حَالِ الْإِعْرَابِ، فَيُبْنَيَانِ عَلَى الضَّمِّ إِنْ كَانَا مُفْرَدَيْنِ، نَحْوُ: يَا زَيْدُ، وَيَارَجُلُ، أَوْ جَمْعَ تَكْسِيْرٍ، نَحْو: يَازُبُودُ، أَوْ جَمْعَ مُؤَنَّثٍ سَالِمًا، نَحْرُ: يَا مُسْلِمَاتُ، أَوْ مُرَكَّبًا مَزْجِيًّا، نَحْو: يَا مَعْدِيُكَرِبَ.

Adapun munada mufrad alam dan Nakirah maksudah itu dimabnikan sesuai dengan tanda rafa'-nya. Maka ketika munada mufrad alam atau nakirah maksudah berupa isim Mufrad atau jama' taksir atau jama' mu'annats salim atau tarkib majzi, maka dimabni-kan dhum (dhummah). 

Contoh isim mufrod: يَا زَيْدُ )Wahai Zaid

( يَا رَجُلُ )Wahai lelaki

( Contoh jama' taksir: يَا زُبُودُ )Wahai semua Zaid)

Contoh jama' mu'annats salim: Wahai يَا مُسْلِمَاتُ orang-orang muslim perempuan). Contoh tarkib mazji: يَا مَعْدِيكَرِبَ )Wahai ma'dikarib(،زز 

وَيُبْنَيَانِ عَلَى الْأَلِفِ فِي التَّثْنِيَّةِ، نَحْو: يَا زَيْدَانِ، وَيَا رَجُلَانِ. 

وَعَلَى الْوَاوِ فِي الْجَمْعِ، نَحْو: يَا زَيْدُوْنَ

. 

Dan ketika berupa isim tasniyyah, maka dimabni-kan alif. Contoh: يَا زَيْدَانِ )Wahai dua Zaid( يَا رَجُلَانِ )Wahai dua laki-laki( Dan ketika berupa jama' mudzakkar, maka dimabni-kan wawu. Contoh: يَا زَيْدُونَ )Wahai semua Zaid(

وَالثَّلَاثَةُ الْبَاقِيَّةُ مَنْصُوْبَةٌ لَا غَيْرُ، وَهِيَ النَّكِرَةُ غَيْرُ الْمَقْصُوْدَةِ، كَقَوْلِ الْأَعْمَى يَا رَجُلًا خُذْ بِيَدِي، وَالْمُضَافُ، نَحْو: يَا عَبْدَ اللهِ، وَالْمُشَبَّهُ بِالْمُضَافِ، نَحْوُ يَا حَسَنًا وَجْهُهُ، وَيَا طَالِعًا جَبَلًا، وَيَا رَحِيمًا بِالْعِبَادِ. 

Adapun tiga munada yang selainnya mufrad alam dan nakirah maksudah itu dinasab-kan. Munada-munada tersebut yaitu: 

1. Nakiroh ghoiru maksudah. Seperti ucapannya orang yang buta يَا رَجُلًا خُذْ بِيَدِي )Wahai lelaki ambillah dengan tanganku). 

2. Mudof. 

Contoh : يَا عَبْدَ اللهِ )Wahai Abdullah( 

3. Musabbah bil mudzof. 

Contoh : يَا حَسَنًا وَجْهُهُ )Wahai orang yang tampan wajahnya).

وَتَقَدَّمَ فِي بَابِ لَا الَّتِي لِنَفْيِ الْجِنْسِ بَيَانُ الْمُشَبَّهِ بِالْمُضَافِ، وَبَيَانُ الْمُرَادِ بِالْمُفْرَدِ فِي هَذَا الْبَابِ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

Dalam bab لَا الَّتِي لِنَفْيِ الْجِنْسِ sudah dijelaskan tentang pengertian musyabbah bil mudzaf dan mufrad.

فَصْلٌ: وَإِذَا كَانَ الْمُنَادَى مُضَافًا إِلَى يَاءِ الْمُتَكَلِّمِ جَازَ فِيْهِ سِتُّ لُغَاتٍ: إِحْدَاهَا: حَذْفُ الْيَاءِ وَالْإِجْتِزَاءُ بِالْكَسْرَةِ، نَحْو: يَا عِبَادِ، وَيَا قَوْمِ وَهِيَ الْأَكْثَرُ، الثَّانِيَّةُ: إِثْبَاتُ الْيَاءِ سَاكِنَةٌ نَحْو: يَا عِبَادِي الثَّالِثَةُ: إِثْبَاتُ الْيَاءِ مَفْتُوحَةً، نَحْو: يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا الرَّابِعَةُ: قَلْبُ الْكَسْرَةِ فَتْحَةً وَقَلْبُ الْيَاءِ أَلِفًا، نَحْو: يَا حَسْرَنَا؛ وَالْخَامِسَةُ: حَذْفُ الْأَلِفِ وَالْإِجْتِزَاءُ بِالْفَتْحَةِ، نَحْو: يَا غُلَامَ السَّادِسَةُ: حَذْفُ الْأَلِفِ وَضَمُّ الْحَرْفِ الَّذِي كَانَ مَكْسُوْرًا، كَقَوْلِ بَعْضِهِمْ يَا أُمُّ لَا تَفْعَلي بِضَمِّ الْمِيمِ، وَقُرِئَ رَبُّ السِّجْنِ؛ بِضَمِّ الْبَاءِ وَهِيَ ضَعِيفَةٌ.

Fasal: Apabila munada dimudzaf-kan pada ya' mutakallim, maka boleh dibaca dengan enam loghat. Yaitu: 

1. Membuang ya', dan mencukupi (menetapkan) kasroh. Contoh : يَا عِبَادِ )Wahai para hambaku(. يَا قَوْمِ )Wahai kaumku). Ini adalah loghat yang paling banyak. 

2. Menetapkan ya' yang disukun. 

Contoh : يَا عِبَادِي )Wahai para hambaku(. 

3. Menetapkan ya' yang dibaca fathah.

 Contoh: يَا عِبَادِي )Wahai para hambaku(. 

4. Mengganti kasrah dengan fathah, dan mengganti dengan alif. 

Contoh: يَا حَسْرَتًا )Waduh susahnya diriku). 

5. Membuang alif, dan mencukupi (menetapkan) fathah. 

Contoh: يَا غُلام )Wahai hambaku(. 

6. Membuang alif, dan membaca dhummah huruf yang dikasrah. 

Contoh: يَا أَمُّ )Wahai ibuku) Loghat ini adalah loghat yang lemah (langka).

 فَإِنْ الْمُنَادَى الْمُضَافُ إِلَى الْيَاءِ أَبًا أَوْ أُمَّا جَازَ فِيْهِ مَعَ هَذِهِ اللُّغَاتِ أَرْبَعُ لُغَاتٍ أُخَرُ.

Ketika munada yang dimuzdaf-kan pada ya' mutakallim itu berupa lafadz أَبًا atau أمَّا maka selain enam loghat di atas boleh empat loghat yang lain. Yaitu:

 إِحْدَاهَا: إِبْدَالُ الْيَاءِ تَاءٌ مَكْسُورَةٌ نحو: يَا أَبَتِ وَيَا أُمَّتِ. وَبِهَا قَرَأَ السَّبْعَةُ غَيْرَ ابْنِ عَامِرٍ فِي: يَا أَبَتِ.

1. Mengganti ya' dengan ta' yang dibaca kasrah. 

Contoh: يَا أَبَتِ )Wahai ayahku

( يَا أُمَّتِ (Wahai ibuku). Loghat ini adalah loghat yang dipakai qurra' sab'ah selain Ibnu Amir dalam ayat يَا أَبَتِ )Wahai ayahku( (Surat Yusuf ayat 4).

الثَّانِيَةُ: فَتْحُ التَّاءِ. وَبِهَا قَرَأَ ابْنُ عَامِرٍ. الثَّالِثَةُ: الْجَمْعُ بَيْنَ النَّاءِ وَالْأَلِفِ، وَبِهَا قُرِئَ شَادًّا. 

 يَا أَبَتِي بِالْيَاءِ. 

2. Membaca fathah ta'. 

Contoh : يَا أَبْتَ )Wahai ayahku). 

Loghat ini adalah loghat yang dipakai Ibnu Amir. 

3. Mengumpulkan ta' dan alif. 

Contoh: يَا أَبْنَا )Wahai ayahku) Loghat ini adalah qira'ah yang syad. 

4. dengan menetapkan ya'.

 يَا أَبَنِي )Wahai ayahku), 

وَإِذَا كَانَتْ الْمُنَادَى مُضَافَاً إِلَى مُضَافٍ إِلَى الْيَاءِ مِثْلُ: يَا غُلَامَ غُلَامِي لَمْ يَجُزْ فِيْهِ إِلَّا إِثْبَاتُ الْيَاءِ مَفْتُوحَةً أَوْ سَاكِنَة.

Ketika munada mudzaf itu dimudzaf-kan pada lafadz yang dimudzaf-kan pada ya mutakallim seperti lafadz يَاغُلَامَ غُلَامِي )Wahai hambanya hambaku), maka harus menetapkan ya' yang dibaca fathah atau sukun,

 إِلَّا إِذَا كَانَ إِبْنَ عَمَّ أَوِابْنَ أُمِّ فَيَجُوْزُ فِيهِمَا أَرْبَعُ لُغَاتٍ: حَذْفُ الْيَاءِ مَعَ كَسْرِ الْمِيمِ، وَفَتْحُهَا. 

kecuali munada-nya berupa lafadz إِبْنَ إِبْنَ أُمَّ - عَمّ , maka boleh empat loghat. Yaitu: 

1. Membuang ya' dan membaca kasrah mim-nya.

 Contoh: يَا ابْنَ أَمْ )Wahai anak laki-lakinya ibuku

(. يَا ابْنَ عَمِ )Wahai anak laki-lakinya pamanku). 

2. Membuang ya' dan membaca fathah mim-nya.

contoh: يَا ابْنَ عَمَّ- يَا ابْنَ أُمَّ

وَبِهِمَا قُرِئَ فِي السَّبْعَةِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: { يَا ابْنَ أُمَّ} (٩٤) سورة طه. وَإِثْبَاتُ الْيَاءِ، 

كَقَوْلِ الشَّاعِرِ: يَا ابْنَ أُتِي وَيَا شُقَيْقَ نَفْسِي * أَنْتَ خَلَّفْتَنِي لِدَهْرٍ شَدِيدٍ وَقَلْبُ الْيَاءِ أَلِفًا، كَقَوْلِهِ: يَا ابْنَةَ عَمَّا لَا تَلُوْمِي وَاهْجَعِي * فَلَيْسَ يَخْلُوْ عَنْكِ يَوْمًا مَضْجَعِي

Dua loghat ini adalah qira'ah yang diterapkan oleh qurra' sab'ah dalam ayat يَا ابْنَ أُمَّ (Surat Thaha ayat 94) 

3. Menetapkan ya'. Seperti ucapannya sya'ir:

يَا ابْنَ أُتِي وَيَا شُقَيْقَ نَفْسِي أَنْتَ خَلَّفْتَنِي لِدَهْرٍ شَدِيدٍ 

Hai anak ibuku, dan hai saudara kandungku! Engkau telah

Menggantikan aku untuk waktu yang lama.

4. Mengganti ya' dengan alif. 

Seperti ucapannya sya'ir:

 يَا ابْنَةَ عَمَّا لَا تَلُوْمِي وَاهْجَعِي فَلَيْسَ يَخْلُوْ عَنْكِ يَوْمًا مَضْجَعِي

Hai putri pamanku janganlah engkau mencelaku. Tidurlah pada

malam hari! Tempat tidurku janganlah kosong sehari pun darimu.